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第50节(3 / 3)

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如明朝万历之后,科举其实已经不以拘泥迂腐的八股文为主,考试的内容,多了许多对时局的思考。

&esp;&esp;正如科举的制度,本身也是随着时代发展变化的。

&esp;&esp;古人并不愚笨,若是将王朝的衰落,完全归结于某个制度,那可太小瞧古人的智慧了。

&esp;&esp;周清的导师曾说过,土地兼并,在有的地方,除了向有功名的读书人投献外。

&esp;&esp;即使普通地主豪不强迫,也有普通平民自愿卖地。

&esp;&esp;因为作为自耕农,抵御天灾人祸的能力很差,收成好的时候,谷贱伤农,收成不好的时候,遇到灾荒人祸,届时只能将田土贱卖。自然不如在年景好的时候,将土地以更高的价格卖出去。

&esp;&esp;当然这种情况并不多,却也是存在的。而且还有另一个原因,那就是手工商业逐渐发达,农户有了更多进城讨生活的机会。

&esp;&esp;此外,名声好不好,也是乡村统治者能不能顺利进行土地兼并的一个因素。

&esp;&esp;如现在的胡村,等周清考中举人,胡村肯定愿意立刻依附过来,投献土地。

&esp;&esp;其中除了周清有举人身份外,也跟他们愿意相信周清有关,这份信任是周清当塾师时积累起来的。

&esp;&esp;如果名声不好的乡绅,不会有自耕农主动去依附。

&esp;&esp;这类人,就是所谓的劣绅。他们想要进行兼并,就得采取更恶劣的手段,容易引起对抗。

&esp;&esp;因此一般来说,世代扎根的豪强,都会为本乡本里谋取利益,赚取名声,这也就是所谓的家风清正。

&esp;&esp;至于鱼肉乡里,多是朝别的乡里去。

&esp;&esp;毕竟身份地位的维持,关键在于有自己人支持,这是根基。

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