第819节（2 / 3）

受此灯照耀不知多少元会，能不熟悉吗？”

&esp;&esp;哪吒得了周清相助，顿悟前尘，知晓自己身为灵珠子的经历，对于同样出自娲皇宫的宝莲灯，自然不陌生。

&esp;&esp;只是宝莲灯依旧是器物，而它已经得了人身。

&esp;&esp;救出三圣母，待得太乙山正本清源，稳定下来，哪吒没有直接回不周山，而是带着三圣母、康老大径自要去地府枉死城。

&esp;&esp;它先提前说好，然后带着三圣母和康老大落到太乙山半山腰。

&esp;&esp;“咱们从这里去地府？”三圣母十分好奇。

&esp;&esp;哪吒笑：“地府黄泉无处不在，只是要打开通往地府的通道，需要特殊的法子。”

&esp;&esp;“比如？”

&esp;&esp;哪吒闻言，忽然做了一声狮子吼。

&esp;&esp;这吼声，三圣母闻所未闻，见所未见。

&esp;&esp;却在意识里，仿佛看到一个九头狮子，脖子上系着一个古老沧桑的铜铃，有道人坐在九头狮子上，无比尊贵！

&esp;&esp;霎时间，通往幽冥世界的大门打开了！

&esp;&esp;第589章 桑树和昴日

&esp;&esp;“九灵元圣？”三圣母失声道。

&esp;&esp;她得了娲皇的宝莲灯，自然获取了一些天地间的隐秘传承。

&esp;&esp;哪怕太上老君的坐骑，板角青牛，世人也不过称之为金兕大王，有客气的大神通者，或许会称一声金兕道友之类。

&esp;&esp;唯独这九灵元圣，虽然是太乙救苦天尊的坐骑，却被冠以“圣”的称号。

&esp;&esp;须知，她二哥杨戬的别称也不过是二郎小圣。

&esp;&esp;足见九灵元圣的地位。

&esp;&esp;元始天尊赞太乙“最尊最贵”“最圣最灵”决计非是捧场的话，而是事实如此。

&esp;&esp;在宝莲灯的传承里，太乙的前身可以说是太一，即使太乙成道之后，和太一可以说是毫无关系了。

&esp;&esp;那太一是最古最尊的先天之神，与大道平起平坐。

&esp;&esp;太初有神，神与道同。

&esp;&esp;这个神就是说的太一。

&esp;&esp;不过太一没有成为道祖。

&esp;&esp;宝莲灯的传承里，与太一渊源最深的便是太乙、青帝，再次之就是上清道祖。

&esp;&esp;换而言之，太乙是得了太一的道性，青帝是得了太一的遗蜕，而上清道祖是得到了太一的神源。

&esp;&esp;凭借太一与大道并行的关系，能独立于大道之外，所以上清才能凭此截取大道，化为己用。

&esp;&esp;正因如此，也为三清一体的关系埋下裂痕。

&esp;&esp;截取大道的上清，自然和自视为大道代言人的元始，有根本性的理念冲突。

&esp;&esp;太乙得了太一的道性，更进一步，无拘无束，自由自在，是真正的无情道种。这也是太一和太乙的根本区别。

&esp;&esp;太一是仁爱的，太乙是不“仁”的。

&esp;&esp;太乙不仁，故而寻声救苦，不偏不倚，又没那么慈和，所以明明是幽冥教主，在亲和力上，自然不如号称要渡众生出苦海的佛陀。

&esp;&esp;哪吒带着三圣母、康老大进入九幽大门。

&esp;&esp;前方是深沉的九幽，黄泉水弥漫，但是以往里面有无数邪魔恶鬼、邪神怨灵，此时都少到可以忽略不计了。

&esp;&esp;现在，人间才是地狱。

&esp;&esp;五浊恶世，众生悲苦。

&esp;&esp;这种时代，也是传教最容易的时代。

&esp;&esp;一路通行无阻，来到枉死城。

&esp;&esp;城头立着一道身影，背对哪吒等人，其一身黑袍、渊渟岳峙，气度超凡脱俗。

&esp;&esp;正是杨戬。

&esp;&esp;他现在以真身坐镇九幽，以变化之道，分出亿万化身在人间，用类似太乙寻声救苦的方式，救济众生，斩杀恶鬼。

&esp;&esp;这也使得二郎神的信仰在人间铺开，成为各地守护神，名声比过去大了不知多少。

&esp;&esp;可以说，现在人间任何一处出现厉鬼为祸的事，只要高呼“杨戬”之名，便可以召唤出杨戬的化身，将为祸的鬼物妖邪斩杀。

&esp;&esp;这也是杨戬暂时能