第一百八十一节：不知火海的无根草（一）（2 / 3）

究严格律己一切皆是身外之物唯献身于神乃是最高；一方则认为应当以人为本，生于人世不去享受过于浪费。

截然不同的生存哲学使得他们水火不容? 而介于两者之间的贵族阶级这种俗世掌权者，便通常变成了宗教与资本会去争夺影响的对象。

——这也恰恰会是南境商人们所作所为传教士一无所知的原因。

因为现如今的帕德罗西帝国贵族很明显更受商人影响? 他们更倾向于个人的名声与财富? 逐利而行，而不是像千百年前那样对白色教会马首是瞻。

如此各种缘由，作为拉曼商人势力代表的南境城邦联盟自然是成为了教会的眼中钉。

而当双方的水火不容转移到新月洲的土地上，就出现了如此奇葩的一副景象——煽动华族叛乱的白色教会传教士被新京所敌视与警戒? 需要低调做人不能出风头甚至要避免被看到。与此同时明明同样是拉曼人? 南境城邦联盟的商人们却可以自由地行走且融入当地环境之中。

新的信息给一行人带来了各种各样的思考，亨利一行是可以更多地抛头露面享受新鲜空气了。但传教士们却仍旧必须尽可能地闷在马车里——虽说他们实际上只要更换服饰便也可以自由行走，但让教士换下宗教服装这本身就是一种极大的侮辱。

坚持立场导致的结果是愈发不能与人接触，这点越是到南蛮人活动剧烈的地区就越是严重——反倒在北方的藩地不是很明显。

因为在拉曼人越多的地方，人们就越是能分清楚商人和教士的区别。

几家欢喜几家愁? 在传教士们不得不更加避人耳目的情况下，亨利与米拉还有咖莱瓦几人倒是大摇大摆地上了街去。

车水马龙? 海鲜独有的腥臭气息一入城门便扑面而来。

此地名为水俣港，是中部以捕鱼为生的一个渔业大港。

我们过去便曾说过新月洲大陆若是从上空俯瞰很像一轮弯月? 而水俣港便是位于接近中部凹下去的部分。因为这一地势影响，附近的海域相对平稳。而再加上中部海水较为温暖的缘故? 这里的海产也是极为丰富。

这片海被称作不知火海。

和人语言中发音为“西拉努”或者“西拉努伊”的所谓“不知火”是一种独特的海市蜃楼现象? 用里加尔人可以理解的转译的话便是类似于“鬼火”的概念——即在不可能出现火焰的地方看见火。

而冠以这一名号的不知火海? 自然便是经常被人在海面上目睹火焰的一片海域。

民间对此有许多传言：像是海难死者的幽魂之类的说法层出不穷，但暂且没有一个能令所有人都信服的解答。

来到这边，实际上多多少少令洛安少女回想起了帕尔尼拉。

尽管建筑风格差异巨大，但同为海港城市所具备的那种咸腥的空气、飞个不停的海鸥、繁忙之中透露着生机与活力的特点，却是共通的。

一直到来到水俣港，她才真真正正有月之国是一个大国的实感。

这一路以来所看见所感受到的东西虽然也都一直在向她强调着月之国的历史悠长与丰富的文化知识储备，但这些内涵性质的东西需要去深思才会体悟，而像是这样数十艘巨大的船舶停泊在海面上风帆宛如密林，高耸的城楼上卫兵站了一整排的模样，一眼便能让你体会到新月国力之强。

滩涂地上渔夫们正在晒网，港口旁用大号鱼篓装着的海产品被接力运输。来往的客人中异邦人的面孔不再算是少见。虽说一行人普遍较高的身高惹来了一些关注，但也只是瞥了一眼便继续各忙各的。

他们径直前往了打听得来的耗材区，由于船舶众多，负责制作和出售相关耗材的杂货店也因而兴盛。

里加尔式的习惯终归有一些是改不掉的，尽管来到新月洲已经很长时间也穿过和人服饰用过和人的工具与武器，他们还是更倾向于使用从里加尔带来的那些。

皮靴与各种皮具一路旅行都已经破败不堪，船舶上防水处理很是重要，因此在海港他们终于能买到较多蜂蜡这种耗材。

打蜡上油，修补缝线，皮具便能重新焕发新生。

优质的牛皮制品能顶上百年的岁月，亨利已经替换掉的上一个大剑剑挂便是这样的存在。北地的冰霜给它留下了裂纹，而南方的潮湿又使得肩带出现了黑色的霉斑。结构一致的崭新剑挂经过这一路风霜也开始呈现出深邃的褐色，在气候湿度相对较高的新月洲它不至于开裂，但这一路上缺乏合适保养材料仍旧导致有些僵硬老化，缺乏韧性。

打磨用的浮石、保养皮具用的油与蜂蜡，坚固的缝纫线与针，这些东西都在面向海员的杂货店里有所销售。冒险者出身的我们的贤者先生与洛安少女带上璐璐与绫还有咖莱瓦负责的是这些用品的购入，而武士一行则前去购入大宗物资诸如主副食品，并且负责想办法处理掉一部分马车与马匹。

余下的花魁小姐与坚爷一同去往了附近的药店。

在三郎已死的现如今，曾一度失去目标的樱没有消沉多久便走