第一千零六十七章 大师兄和小师弟（2 / 5）

识，竟然还有些三字、四字道号的，像话吗，稍微过得去点的，早就被那俩门派祖师堂抢走，或是被那几座最大的道观跟朝廷走后门，悄悄花重金买走了。好不容易剩下几个凑合的道号，也都是被人争来抢去，打破头去。”

见师妹还是有些心不在焉，柴御便说道：“经常因为这个而起风波，许多豪门世族为此明争暗斗，龃龉不合。”

简素伸手接过飘落在掌心的落雪，喃喃道：“道号不也是身外物吗？俗子争名夺利，情有可原，可我们是道士啊。”

柴御摇摇头，倍感无奈，正要辩解一番，好让师妹的想法不要这么天真，太不务实了。

简素明显不愿跟师兄争吵此事，她已经笑道：“晓得了晓得了，我一定会上心的。”

此外，所有上五境道官的道号，哪怕已经兵解离世的，后世都不得重复他们的道号。

听说陆掌教就一直建议，要求对外开放历史上那些玉璞境道官的道号。

传闻这位掌教还曾建议，将某些过世地仙的道号，白玉京可以代为封存、保管百年。

各个道场的后世弟子、徒孙，或是家族子弟，如果将来有谁成功跻身地仙，就可以补缺，算是继承这个道号。在这之前，那位道士同样可以按照流程走，拥有一个按部就班而来的道号，但是跻身地仙之时，如果想要继承道号，就可以走一趟白玉京玉皇城，亲自取回道场祖师爷、或是家族先祖的那个道号，而且两个道号并不冲突，无需取舍，可以同时拥有两个道号，就像文人雅士的自号、别号。

但是可惜这两个提议，都未获得通过，整座天下都心知肚明，能够驳回陆掌教建议的白玉京道士，就只能是余掌教了。

听说浩然天下那边，就没有这样的讲究，只有一些大仙府的谱牒修士，道号才会被中土文庙严格报备和归档。

小门小派的谱牒修士，只要别声张，得了便宜就偷着乐，不对外大肆宣扬此事，当然也别取那种名气过大的“老旧”道号，一般来说都没什么，文庙书院管不过来，当地朝廷不愿管。至于那些所谓的山泽野修，就更可以随便取道号了。

要说那座蛮荒天下，不提也罢，就是个无法无天的地儿，哪有半点规矩可言。

侍女花俏忧心忡忡，“小姐，洪淼卸任之时，留了个不大不小的烂摊子，关于那头流窜犯禁的女鬼，身份根脚尚无定论，这头鬼物，至今还没有被捕获，踪迹不明，我们还是得小心些。尽量多走驿路官道，少走这些山野小径。”

山间古道，人迹罕至，道路狭窄，马车根本就上不来，山路间的凹槽，多是茶马盐商留下的马蹄坑洼，道路积雪厚重，马蹄不小心踩到，就会一瘸一拐，柴御扶了扶头顶的竹编斗笠，点头道：“花俏所言不差，我们还是要小心。”

简素笑道：“按照县志记载，山中有一座历史悠久的废弃道馆，我们见过了，就继续走官路。”

柴御无奈道：“师妹，如果我没有记错的话，先前游历集萃峰山脚的黄庭观，还有随后两处古旧遗迹，你好像都是这么说的。”

汝州境内，最大的名胜古迹，是那座建造在集萃峰山脚的黄庭观，堪称巨观，被尊为由白玉京南华城分出黄庭一脉的道脉祖庭所在，观内所祭祀祖师，德崇道高，正是南华城的副城主，她被尊称为魏夫人，道号“紫虚”，青冥天下女子元君来“骂架”，要是见了面，不得卷起袖管干一架？

少年言语之时，常伯伸手捻动灯芯，摇头道：“没有什么仇怨，恰恰相反，他们还是关系不错的朋友。”

陈丛疑惑道：“你怎么知道这个？”

老人笑道：“从其它书上看来的。”

陈丛无奈道：“常伯唉，就你看的杂书最多。”

老人开始嚼文嚼字了，“‘最多’谈不上，相对较多而已。”

少年笑道：“得嘞，以后我一定要刻一方印章，印文就是‘常伯看过’，或是更加书面语些，‘常伯过目’，咋样？”

老人说道：“将‘看’字改成‘读’字更好些，年少时需读书，年纪大了，再来挑着书看。”

“古人说读书百遍其义自见，是有深意的。”

“以前的人写书就是传道，读书的人也很当回事。越往后推移，书籍越来越容易接触，书上道理越来越多，反而就不值钱了。”

陈丛不爱听这些有的没的，只是小声询问一个最关心的问题，“简观主真不会赶我们走吗？”

常伯摇头道：“不会。”

“凭啥？”

“一看那位简观主就是大家族走出来的有钱人。“

“这是什么道理，有钱人就一定心善吗？”

老人笑着摇头道：“不是这么个道理，我的意思，是说简观主不会斤斤计较蝇头小利，真正家底殷实的大族子弟，他们计算得失的方法，跟我们这些常住道人是不一样的，简单来说，她看我们不顺眼，觉得心烦，就将我们都赶出道观，我们俩还好说，无依无靠，诉苦无门，只能认栽，但是林摅和马重几个呢？