第八章 静虚想尔（1 / 3）

她行走的时候是烟山雾水，坐下的时候如菩萨低眉。

道袍是山上雪，木钗是一枝横。

“我是秦潋。“

她的声音又是清静的，似空山幽谷晚风回。

眸光淡淡地垂落下来：“忝为稷下学宫常务教习。“

桂台很安静。

近三十名学员不发一声。

谁都知道她是谁，只有姜望不知。

不过这会儿也反应过来了。

临淄四大名馆中，温玉水榭的主人，可不就是叫秦潋？

彼秦潋和此秦潋，是一人耶？

姜望自然而然地想到了姜无邪。

昔时大齐争龙局里的四位宫主。

姜无弃自不必说。

姜无忧自开道武，气象磅礴。

姜无华神华内敛，深不可测。平时不显山不露水，之前在雷贵妃案里，却说神临就神临，不知镇住了多少人。

唯是这个养心宫主姜无邪，几乎没有表现出什么竞争力来。不是说他表现出来的部分不优秀，而是与他竞争的几個人，实在太耀眼。

姜望对他所有的印象里，唯一深刻的，除了那张阴柔俊魅的脸，就是身边形形色色的美人。

当然姜望从来没有小觑过姜无邪，但有时候也难免会想，这样的养心宫主，凭什么与姜无华、姜无忧，乃至姜无弃相争呢？

总不至于齐天子立四大宫主，只是为了凑个双数吧？

即便凑数，如十四皇子姜无庸那种挤破脑袋想凑进来的，可也没什么机会。

今日亲眼见到这位秦激，他才不自觉地抬高了对姜无邪的期待—一能够得到这样的女子倾心，养心宫主怎么可能是简单人物？

讲台上，秦潋的声音继续响起：“今天我要跟大家讲一讲，《静虚想尔集》。“

只要往台下看一眼，就不难发现她的讲课功力。

讲得实在是太好了，令一众学员痴痴如醉…

哪怕目前只是讲了一个名字。

《静虚想尔集》乃是道门先贤所著经典，除了阐述道门理念，还杂有一些上古秘辛的记载。

当然，这些上古秘辛也是为了更好地阐述思想而录入，因而并不能够当做信史。

司马衡曾经点评过这部道门经典，其言日：“想尔集？想当然耳！&ot;

此书所记录的上古秘辛，真实性也就可想而知了。但它也没有如司马衡所说的那般不堪，不至于全部是想当然。在关乎上古秘辛的部分，至少十有七八，是尊重历史的。

毕竟道门才是最古老的修行源流，对于历史长河的真实把握，任何势力都不能够比较。

司马衡的批评，无损于《静虚想尔集》的伟大。他是从史家的角度来评判这部经典，但对于此书所体现的修行境界、所表述的修行理念，却也是无处贬谪。

千古以来，天京城无涯石壁上所列四十九部经典里，始终有它的名字。是天下道门修士必读的典籍之非有极高的道学水准，万万不敢讲《静虚想尔集》。

秦潋的修为，由此可见一斑。

身边坐着李凤尧这样的冰山美人，台上坐着秦潋这样的山水菩萨。

隐约的香气漂浮在鼻端，悦耳的声音流动在耳边。

姜望却全身心地徜徉在《静虚想尔集》所构筑的道学世界里，他听得极为专注，还不时以如梦令记录下精彩之处。

“上古时代，三位道尊联手人皇，杀出现世，构筑万妖之门，分身乏术。有名‘祝由’者，打穿现世通道，覆碧州而为荒漠，起魔潮而灭诸世…是为‘魔祖。&ot;

姜望心中一动。

一直听说魔族，也亲身下过上古魔窟，接触过无上魔功，甚至还掌握了一尊血傀真魔……但他还是第一次听闻魔祖的消息。

竟名“祝由”。

也不知是他的魔名就是如此，还是人族给他取了这样一个名字。

就像海族之皋皆，人族这边多以万瞳名之。

念及这些，他忍不住抬手提问。

讲台上秦潋落下眸光：“祝由是他的本名，还是他侵入现世后自己取的名字，现有资料已是不可考。

或者说，可信的资料并未公诸于世。我倾向于是他自取此名。因为往前翻遍所有记载，也未见祝由’之名，倒是一直有‘魔的零星记录在祝由这个名字横空出世之后，才有魔潮的大爆发。“

所谓魔祖，究竟是魔的源头，还是魔族的集大成者、将魔族托举到一度席卷现世的强大存在？

《灭情绝欲血魔功》、《七恨魔功》…为什么那些魔功始终无法根除？余北斗在断魂峡对付的那一头血魔，到底是什么根底？

按照《静虚想尔集》的说法，祝由打破现世阻隔，才有魔潮席卷人间。所以说魔族是天外种族吗？宋婉溪是水族，为什么可以成魔？阳建德、静野、宋淮，都是人族，为什么可以成魔？

知道了一些秘辛，反而生出更多