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世家家主穿成病弱女配 第72(2 / 3)

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政太后和幼帝也要对这位长公主客气三分。

萧相夫人能够带给敬武长公主的地位和权力,是她本身的地位无法比拟的。

拆穿了萧月,她又变回了那个不受重视的长公主,她得不到任何好处。

萧鸾不得不说吴教授的分析对了一半,她和封敬武也不是一开始就是至交好友的,一开始封敬武愿意嫁给她,确实是喜欢萧相夫人这个身份,这个身份能让她痛打渣男。

总之,她和封敬武前世因为身份的缘故是天然的同盟。

“可是萧相也曾留恋烟花之地啊?”女子也能这么开放的吗?

“正是因为她是女子,为了掩盖身份,才越要在这种事情上传出一些名声,好不让人怀疑。”吴教授道:“萧月到底是不是女子,棺椁就在我们面前,打开一看便知。”

舍利匣

吴教授开始让人准备开棺, 本以为打开棺椁会很难,可结果并没有像他们想象中那么困难,反而十分轻松。

等到打开棺椁, 众人直接震惊了,因为棺椁里并没有实体,只有一套成婚时所穿的男女婚服, 以及在婚服上面放着金制的匣子。

“这是舍利匣?”刘晖锦惊道, 他觉得自己一双眼睛都快倒掉这棺椁里面去了。

“是舍利匣。”吴教授肯定道, 这匣子一共由三部分组成,底座、匣身以及顶盖。四面镂空的设计,匣子中间各有一个门, 两边侧站着守门者, 守门的是一个蹲坐的狮子, 精致绝伦,巧夺天空。

“这是秦王和萧月的棺椁吗?怎么回事舍利匣?怎么会是火葬?”刘晖锦甚至对这墓主人的身份都产生了质疑。

其实也不怪刘晖锦奇怪,在场的很多人都觉得不可思议。

主要是华国古时流行土葬, 认为逝者应该入土为安才好,火葬只流行于少数民族, 并不是当时葬礼的主流方式。

特别是墓主人是秦王和萧月, 这二人身份显赫, 基本上不可能用火葬。要知道在魏朝,除了少数民族和佛教的僧人外,其他实行火葬的都是贫苦百姓。

又有人道:“古籍中有记载:近京承相仲远,豫章人也,崛起寒微,祖父皆火化,无坟墓。每寒食, 则野祭而己。可见在古时火葬是因为家境贫寒,无法举行丧葬之礼,秦王和萧月无论如何都和贫寒沾不上边吧。”

这才使最匪夷所思的地方。

这个结果也是萧鸾没有想到的,她以为打开棺椁后会看到尸骨呢。

不过这样也好,省得自己挖自己的尸骨了,也是件好事。

“也许是遵从佛教的火葬方式。”萧鸾说道:“你们看外面的梵语,以及这舍利匣,都应该是因为笃信佛教的轮回转世之说。”

吴教授对萧鸾的说方法表示赞同,“不错,应该是笃信佛教轮回之说的做法。”

从梵语到地狱,这些都说明秦王郑均有意入轮回后再和萧月相逢。

“这舍利匣里面难不成装的是两人的骨灰?”有人问道。

吴教授点点头,“应该是。”

“只可惜已经是骨灰了,我们无法通过技术判定这里面的骨灰是一个人还是两个人的。”这让他们有些失望。

“你们说秦王花了这么大的代价造这座地狱,到底是为了什么?”

萧鸾听后叹了一口气,轻声道:“生前不能相伴,死后来世供枕,许是意难平又或者是情根深种给吧。”

“也是,就算萧月真的是女子,一旦揭穿萧月的女子身份,到时候萧月也免不了一个死罪。”以女子之身入朝这本就是死罪。

“也不止是女子身份的问题,两人前世对立,不管是因为门阀故旧还是因为出身抱负,都是天然的敌人,所以两人前世无论如何都不可能走到一起。”萧鸾道:“其实两人都不是拘泥于男女情爱之人,秦王在对付世家门阀的时候没有留后手,萧月当初督办军中贪腐之案时也狠狠断了秦王手下多名将领,两人从未因在政治上因为情爱优柔寡断。”

也许前世郑钧真的深爱她,但是同样郑钧也没有因为他辜负身后的寒门将领和寒门子弟,对她背后世家门阀的屠刀也从未放下过,而且在她死后这柄屠刀也结结实实地落到了世家身上,从此之后世家一蹶不振,再未成气候。

这就是即便当初萧鸾看了史料后也不认为郑钧对自己有情的事情,因为郑钧从未因为她做出任何违背身后利益之事,这种克制的爱情实在是少见。

当然萧鸾并不是觉得这种克制的爱情不好,相反她很喜欢。

不是因为不够爱,而是因为利益政治不允许。

如果当初她也深爱郑钧,她同样也不会因为郑钧放弃自己在朝堂的地位,退居后院洗手做羹汤,同样也不会在朝堂上给寒门崛起的机会。

无论是她还是郑钧,从小就受各自身后之人的培养,他们当时当日的地位是因为身后之人的拥戴,他们代表着这些人的利益,绝不可能因为情爱而舍弃背后的拥戴者,因为这些拥戴者是他们立足朝堂甚至是活下去的

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