第九十三章 立国之本（1 / 2）

诏狱，老歪脖子树坑。

“所以，姜先生其实还有一节课没上完？”

朱高煦挠了挠大胡子，斜视着李景隆问道。

“不错。”

李景隆极为肯定地说道：“当初讲《国运论》的时候，讲到了想要延长王朝寿命，改革大明的土地制度，从根源上讲就必须解决自耕农向国家交税遇到的三大负担。”

“因为这三大负担，恰恰是地主阶层利用来进行对自耕农土地兼并的三种主要手段。”

“而这三大负担得到了解决，就可以抑制土地兼并速度与地主阶层比例，从而达到稳定王朝税基，延续王朝寿命的目的。”

“其一是徭役，这一点在理论上已经通过‘摊役入亩’解决了，自耕农不再需要服徭役耽误农事。”

“其二是粮食，这一点则是通过‘白银宝钞’解决了，自耕农只需要交纸钞就可以，不需要再交粮食，以避免贪官污吏通过种种手段对粮食的盘剥。”

“其三是耕牛与种子，这一点，姜郎还没有讲。”

今天，被锦衣卫指挥使纪纲请来给诏狱伤者看病的袁珙也跟着凑了过来，四个人围着满是泥土与根须断茎的树坑，呈四方形坐了下来。

被强拽过来的姜星火显得有些无精打采，一直在长吁短叹。

眼看着老师没心思上课，三人倒也无所谓，反而发散思维，开始自发地小组讨论了起来。

俨然已经形成了良好的学风。

袁珙听得新鲜，他没听过《国运论》，但是仅仅从李景隆转述的几句话里，就砸摸出了味道。

谪仙人不得了嗳

就跟站在天上俯瞰了人间几百年似的，不仅看透了人间一幕幕悲欢离合，更是找到了解决之道。

在袁珙心里，这是真的不得了。

袁珙是标准的宋朝顶级士大夫家族出身，放到魏晋隋唐那就是五姓七望那般的高门大阀，家学渊源自不必多说。

蒙元灭宋后虽然家道中落，乃至举族被灭，可袁珙反而因此走出那片小天地，从此后云游四海，既见遍了苍生黎庶的万千悲苦，也因相术接触了无数的达官显贵。

再往后，大明建立，袁珙当了侍郎，复又辞官归乡。

袁珙的一生，可谓是阅历丰富，什么人都见过。

——可他真没见过姜星火这种人。

身上充满了理性主义的色彩，仿佛是一个时刻准备以生命殉道的圣贤，而他的眼界、格局更是高的出奇，就好像高高在上地看透了历史长河一般。

智慧自不必多说，前面的就不谈了，光说为了解决自耕农的三大负担。

白银纸钞是什么袁珙不知道，可即将被朝野推行下去的摊役入亩，那就是活人无数的大功德啊！

你说姜星火这种人不是谪仙人，谁是谪仙人？

且不提袁珙这边心思无数，朱高煦却是直接了当地发表了自己的见解。

“耕牛与种子？”

“种子俺不知道怎么解决，耕牛还不好办？直接去打草原上的蒙古人，只要扫清北元，那能获得的牛羊不是以百万计？”

朱高煦挥了挥拳头：“到时候，天底下的农民需要多少耕牛，朝廷都发的起！”

袁珙欲言又止，李景隆则干脆开口。

“不一样的。”

“怎么不一样？”朱高煦一愣。

“草原上的牛，品种跟耕牛不一样。”李景隆看傻子一样解释着，“只说耕牛，北地多黄牛，江南多水牛至于蒙古人养的算是草原牛，用来吃肉挤奶的，善运动迁徙，肉质肥壮，跟耕牛不是一回事，驯化起来没个几代是训不熟的。”

李景隆换了种说法：“就跟你熬的鹰一样，天生野长的畜生，得多久才能变成跟人亲近，听人指挥的可人儿？”

袁珙这才扒拉着树的根须开口：“训练牛耕田的时候，都是先让小牛后面拉个东西，便是这种粗细的树木的树根，目的是让它锻炼体力。等到练习耕田技巧的时候，就会给牛戴上鼻圈，就跟给马套上缰绳一样，这样小牛就会听话，到了田里哪怕饿极了也不会吃田里的庄稼至于口令也是慢慢训练出来的，没有一蹴而就的事。”

“那倒也是。”

朱高煦沉吟片刻，旋即摇了摇头，看来自己这个注意确实不可行。

“那你们觉得，有什么办法能解决耕牛的问题？”

闻言，几人都陷入了沉思。

是啊，有什么办法能解决耕牛问题呢？

“如果能搞到数十万匹马，不论是掳掠还是贸易，应该可以解决吧？”朱高煦想了想说道，“马和牛在一块耕地，俺觉得也不是不可以，马总比其他的兽类耕地容易控制些。”

他刚一说完，立刻有人反驳了。

李景隆复又摇头道：“不妥，大明境内的马匹价格高昂，原因就在于哪怕是马户专门饲养，每年都花费无数钱粮和精力，当做牲畜来耕田成本太高；且南方产粮区地狭人稠，需要的耕牛