第656章 来自安老爷的文化洗礼（2 / 4）

，刘赐发扬光大，开辟出了属于自己的沙包式治国理念，想起自己为大夏所付出的心血，刘赐潸然泪下。

“老臣当不得大王性情直爽，有高皇帝之风！”

刘赐听到他的夸赞，忍不住笑了起来。

刘安却怪怪的看了夏无且一眼，怎么感觉伱是在偷偷抹黑我家的家风？

就在他们等候的时候，远处又出现了几个人。

“怎么样了？？怎么样了？？”

曹姝的声音很是急促，刘安急忙上前，满脸的担忧，“阿母外头风大，您何必外出呢？您不必担心的”

曹姝却是劈头盖脸的一顿臭骂，“你现在长大了，这样的事情都敢瞒着我？！”

刘良扶着曹姝，从相貌上来看，他跟刘赐一模一样，身高相貌都是一样的，只是刘良的旗帜跟刘赐截然不同，很难想象，同样的一张脸，一个看起来孤傲清冷，另外一个看起来却是那般阳光。

刘赐不悦的看着弟弟（哥哥），骂道：“让你看着阿母，连这点事你都做不好？”

刘良无奈的解释道：“阿母直接询问了城阳王我如何拦得住呢”

“你就不会堵上城阳王的嘴？”

“闭嘴！”

刘安训斥了一句，然后看向了曹姝，“阿母只是不愿意让您太过担心而已，没什么事，您可以询问夏无且而且吧，缇萦本身医术就十分了得，说不定现在还在教那些接生医该如何进行接生呢”

刘安倒是没有说谎。

因为刘长在农业商业方面做到了极致，因此刘安只能通过文化取胜。

他在加强大一统思想宣传，建立大汉国家意识的同时，也在医学领域进行了不少的革新，其中接生医就是他最关心的一项了，刘安做出了一件引起无数争议的事情。

他在地方设立了由女性为主的接生医，缇萦就负责整理接生知识和相关的医学内容，太子妃都被拉出来做事了。

刘安注意到了地方的接生难题，孕妇的难产率极高，而阿父推行医馆后，这样的情况也并没有能得到什么改善，刘安经过调查发现了其中几个原因第一个原因就是医馆是不能主动上门的，孕妇忽然生产，家人不敢让她赶路，也来不及去找什么医，索性就由家里有过生产的老人或者邻居有过生产经验的老人来进行接生工作。

第二个原因是医馆的医生都是男的。

大汉的风气不像后来那么拘束，但是，接生这种事情，若是让男医来做，那些当家的男性似乎还是有些不情愿。

刘安开始想办法解决这样的难题。

他设立了专门的学校，开始有意识的培养女性医生，并且愿意在医馆里给她们官职和爵位，希望通过她们来解决难题的问题，尽量的保住更多人的性命。

让女子来学习新技术，并且让她们担任官职，给与她们爵位？？

殿下这是要干什么啊？？

大汉的女性是可以有爵位的，但是她们的爵位是来自阿父或者良人或者是来自皇帝的直接赏赐，比如做了什么让皇帝十分开心的事情，直接点名赏赐高级爵位，可爵位在女性群体里并不普遍，通常只是男人的东西。

刘安的想法引起了庙堂的轰动。

群臣就围绕着到底该不该让女性接受完整的教育，该不该让女性当官，该不该让女性有爵位等问题展开了讨论，到最后讨论甚至变成了该不该让女性拥有考太学的资格，该不该让她们学习学问等等。

群臣大多是反对的，秦国对女性的态度是保护且不尊重，秦国保护女性，不许良人对她们进行殴打，也允许她们离婚，汉朝继承了秦国的制度，在律法上支持离婚，只是在民间舆论上可若是凭借着这些就说秦汉是非常尊重女性的，那也不太对，女性还是被当作附属品，除却正式的妻，其余的妾都是私人物品，可以转赠或者购买，就是正式的妻，在良人面前也很少有发言权哪怕是皇帝的女儿一样。

为什么老刘家总是生儿子呢？因为女儿是没有被记载，没有在史书上留下名字的。

我们所知道的那些公主，都是因为做过什么大事，或者嫁给了什么人而留下了名字，例如汉文帝的女儿，若不是嫁给了周胜之，有了记载，那就真的没有人知道他还有女儿

争论还在继续，刘安却已经开设好了学府，支持女性前来学习。

原本刘安还以为想让女性主动来接受相当教育不太容易，可事实跟他所想的不同，在学府开设的那一天，就有数千女性慕名而来，希望能学习接生的知识，希望能担任官职。

刘安觉得，自己似乎还是轻视了她们。

那些负责教授的老师都快不够用了。

而她们还提出了其他要求，她们希望启蒙学府能招收女孩来入学，甚至希望给与女性参与庙堂考核的权力，一视同仁。

来自刘安的文化轰炸让群臣吵开了锅。

曹姝显然也知道这些事情，她看起来还是有些担心，没有再说什么，站在一旁等候了起来，刘安急忙将自己的外