第103章 创造观想物(1 / 2)
……
王修是何等的狂妄!独创现代修行之法?就像一个什么都没有的穷人说自己要明天要先赚他个一百亿一样。
这基本上是不可能的,除非有外挂!是的,那么王修有没有呢?他有!
系统附身,让他得到了一颗世界珠,世界珠内创造虚拟精神世界,又拐带来了佐为,让世界珠运转,神秘度正在一点点的增加,什么是神秘度?其实就是无法解释的神秘力量,而世界珠运转下所得的虚拟精神世界之力,某种意义上,也正是神秘度。
不过此神秘度,又非彼神秘度,但终究是同源的神秘度,其中复杂太过难解,王修没有去探究太多,他只知道,他想要借假修真的最大底气,就是这个。
那么该如何做呢?王修微笑,笑的像二货,陷入无穷幻想之中。
日落星出,夜色降临。
他的房间,是独有的一间静室,卧室中的床前摆着一张电脑桌,上面铺着一台笔记本电脑,手边高高的隆起一堆的厚厚的书籍,屋内灯光白亮充足。
王修伸手翻下书页,已经翻完手中数年前买来的一本小说,重温了一次多年前经典的书册。
“除了中后期,有烂尾的嫌疑,不必考虑外,这前面的脑洞设想和境界划分,却是足以让我用来借假修真了。”
王修站了起来,活动了下筋骨,将手中书翻到了前面几章,有关修行的境界划分之说。
……道经神魂修炼十大层次,为定神,出壳,夜游,日游,驱物,显形,附体,夺舍,雷劫,阳神
《宝塔观想出壳法》,需沐浴,结手印,念经文,冥想咒语,手势,最终定住心神,神魂出壳……
等待自己的心侧底静下来之后,再观想有七层极高的宝塔,而自己一步步蹬上去,在最高层突然一跃而上,神魂离壳……
“阳神修行,神魂出壳,不需要什么天地灵气,元气,魔法元素……这样的神魂观想修行法,正合我心意,可用于借假修真的资料原型,正好拿来一用!”
“还有另外这一本书……”
……巫师的修行,是以修行冥想法,感受周身自然间所能感受到的特殊事物,凡能做到者,即有修行巫师的潜质,以意志引导它们,以引导速度快慢,感受特殊事物的多少,来衡量天赋者的资质。
等级划分,巫师学徒,正式巫师,二级巫师,三组巫师,四级晨星巫师——灭城,五级辉月——灭国,六级曦日——灭世,七级巫师与神灵同阶,八级,九级之后,更是主神一级,创世世界之主一级的人物。
“这本书中的修行体系,相对前者来说要夸张太多,但也自有脉络,巫师冥想增长精神力,又以精神力凝聚符文,构造巫术模型,吸取各具属性的能量,以精神力发动,模型为驱动,魔力为能源,释放巫术……”
“同样,这样的修行体系前面的脑洞设想与境界划分,也可以做为借假修真的资料原型。”
两本书内的修行体系建设脑洞思想,在王修脑海中闪烁,交融,高达29点的精神属性,已近超凡界限,思维火花灵感不断迸射……
观想,冥想,手印,咒语,符文,巫术模型,精神力撬动,神秘能量为能源,最终形成巫术,或神魂攻击法术……
“借假修真,所谓假者,为虚拟,但虚拟也需要真实的支撑物,不论我是要创造神魂修行法,还是巫术修行法,第一个要点,就是神魂体系中的念头,巫术体系中的精神力!”
“念头,精神力是神魂法术或巫术最基本的存在,这东西是关键,需要达到一定的强度与数量,质量。”
“这一步是关键点,虚无缥缈的精神力或念头,思维本是无形无相的,唯有将它炼成无形却有相的地步,这才是一切的开始,达不到这一步,一切都是虚假,任你在观想或冥想数十年,数量与质量不达标,都是没用。”
“所以,无论是冥想还是观想的目地都是为了壮大自身的念头与精神力。”
“如观想法,观物,观人,观想一尊神灵,佛陀,或者冥想法,冥想想像用精神力构造符文,之后符文之数达到一定数量后再凝聚成特有的巫术模型等等……这一切的目地都是要将精神力变强,并达到实现无形而有相的地步。”
“而手印,咒语,符文,等等都是为了让人‘信’,信自己有,让人自为拟造创造,无中生有一种‘真’,此真即为一切超凡之基,这就是借假修真!”
“‘信’则生有,此有为虚,虚而又拟,天长日久,终将虚无,无形无相的信念,精神,念头,转化质变到虽无形,但我心中已‘有相’的地步,即是修行的第一步。”
“这一步是关键,唯心是造,化无形无相,为无形有相,此为神魂入门,也是巫术学徒入门。”
“神魂入门是观想自身的神魂成一虚影,虚而化之,以《宝塔观想出壳法》为例,主角天纵其才,第一步第一次修行就达到神魂出壳的地步,对我来说,不,甚至对绝大多数人来说都是不可能的,要么是主角天生精神力强过
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