第92节（1 / 2）

终是在年前将所学的法术一一转化为符箓种子了。

不仅如此，通过这么长时间的摸索衍化，灵青对于法术也不像之前那样知其然不知其所以然了。

德鲁伊的法术，严格的说起来应该称之为神术。

哪怕法术的名字和效果一模一样，但在应用法术的时候。

德鲁伊这样使用感知施法的施法者，和法师等使用智力施法的施法者，还是有很大的差别的。

法师更像是一个研究者，会通过学习研究各种咒语、法术模型、法术原理等知识理念来提升自身的施法水平。

而德鲁伊则是执行大自然的意志，获得大自然关于各种自然能力，即神术的反馈。

这就好比，法师是一名程序员。

需要从无到有的学习语言代码等，然后用语言代码解析一个游戏软件。

再将这个软件在自己的电脑，即自己的脑海里写出来。

如此一来，自然而然的就会玩这个游戏了。

而德鲁伊则直接从大自然中将这个游戏软件下载下来。

然后只需要摸索一下玩法，就能自如的玩这个游戏。

两种形势表现出来的效果差不多，不过中间耗费的时间，和获得的知识积累却大不相同。

德鲁伊可以很快的学会一个法术，而法师虽然学的慢，但可以在学习的过程中收获更多的知识。

而现在，灵青通过符水重新梳理了这些法术，自然像是用自身的语言重新将这些软件编译了一遍。

所得的收获，不仅是使得这些法术更适合自己了。

还有大量翻译和编写法术的经验。

这就意味着，灵青接下来并不需要，先将3环的法术学习完之后。

再在运行法术的过程中总结规律，然后重新编译成符箓。

而是可以直接进入这个法术的运行后台，查看里面的数据，进行重新编译。

也就是说，灵青接下来学习的法术，将会直接变成符箓种子的形态，依附在玄坛之上。

不过如此一来，灵青在学习新法术的时候，更偏向于法师的方法，没有之前那么快了。

好在，他也并不着急。

“太上台星，应变无停；

驱邪缚魅，保命护身；

智慧明净，心神安宁；

三魂永久，魄无丧倾。”

大年三十一早，一苍劲、一青稚两道抑扬顿挫的声音，正随着灵青做早课。

正是大爷爷和小机灵两人。

自从学校放假之后，灵机就缠着灵青要学御剑飞天。

灵青当时正是用符水之术衍化法术符箓种子的时候，哪有功夫教他什么。

不过他也没打击灵机的兴致，而是掏出一套早晚功课经让他先背会了再说。

然而他一个小孩子，哪能认得那么多字。

况且其中有些经文佶屈聱牙，就连一般的大学生，都不一定能够全部通顺的读下来。

所以灵青将教他的任务交给了大爷爷。

毕竟大爷爷当年也是个知识分子的，且他那个年代，对道经这种行文方式更加熟悉。

而且，灵青拿出来的经文都是他用抄录术抄写的，里面蕴含着他自身对经文的理解感悟。

只要不是念错了经文，他就可以通过诵读经文，观摩灵青注入在经文中的感悟。

对于这事，大爷爷也十分的感兴趣。

他本身没有什么事，平日里吃饱了就坐在院子里泡个茶，晒个太阳。

或者在村子里到处溜达溜达，活动活动身体。

现在既能学学道经，还能和重孙子亲近，自然求之不得。

说来，这小灵机倒也真是机灵，不过短短十余日的功夫，就记得差不多了。

虽然仅仅限于背诵，对其中道理道义一概不知。

但已经足够另灵青惊讶的了。

于是每日早晚也都会带着他们爷孙俩一同做早课。

忠嫂子虽然心疼儿子，每天天不亮就得起。

但一家人特别是灵忠，都十分赞同，而且灵机也十分的感兴趣，于是她也只能听之任之。

灵青之所以要带着他们，也是因为他在做功课的时候，身边会形成一个独特的道场。

灵机他们在其中诵经的话，可以受到道韵的洗礼，潜移默化的增加他们的道性。

作罢早课后，灵青又带着两人打了一遍五禽戏。

不要求动作多标准，达成多大的成效。

只是用来活动筋骨、强身健体而已。

灵青还未将五禽戏重新整理完成。

依照被德鲁伊传承魔改的五禽戏练习的话，对一个老人和稚童来说，太过激烈了。

“好了，小机灵，去取笔墨来。”

一套简化版的五禽戏打完之后，稍稍活动了筋骨，灵青冲着灵机说道。

“好的，大青叔。”